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Dhikru-l-Llah

355 x 160 x x 11 mm | ca. 2000 Stück Dattel-und Olivenkerne in geöffneten Kalashnikov Munitionsdosen

Tasbihh - Dattelkerne an Stelle von Patronen zur Zählung der Anrufungen Allahs oder anderer Sprüche, wie etwa Subhhaan Allah (gepriesen sei Allah) usf. lagern in Patronendosen.

Forscher als Krisentourist

Kunst als Forschungsinstrument des eignen Verhalten in einer Krise und Erforschung der Krise als Kunst. Zur Tarnung in kolonialer Forscherkleidung.

.Crisis-Tourism - Juli 1981 / 1401

Ein Reiseprojekt in .die Krise des Nahen Osten im Jahr 1981. Die Krise als Bühnenbild. Eine Kunstaktion ohne museale Rückendeckung; nicht säkular, sondern echt. Der Künstler - getarnt in kolonialer Forscherkleidung - ist selbst das Forschungsobjekt und Feldforscher in einem; widersprüchliche Narrative einer Krise.

Mit den geschichtlichen und politischen Zusammenhängen der Krise setze ich mich nicht auseinander, dafür mit den Zedern des antiken Libanon. Wer und warum gegen wen kämpft war nicht mein Motiv der Krisenforschung, vielmehr wie kann ich im Krisengebiet mittels eigner Kunst mich selbst erforschen? Oder wie funktioniere ich als Künstler in einem Krisengebiet. Inwieweit ist Kunst in der Krise durchführbar und wie vor Ort kommunizierbar?

.Dhikru-l-Llaha ذکر‎ Erinnerung Allah's , Verinnerlichung, Anrufung Allahs, das rezitieren des Qur'aan, und alle Handlungen in diesem Bewusstsein.

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Urvertrag zwischen Schöpfer und Geschöpfen,

ist keine Kultur bzw. die einzig wahre Kultur. Ich habe mir lange vorgegaukelt, dass es - essentiell gesehen - verschiedene Religionen gebe, obwohl es immer nur die Unterwerfung oder die Verweigerung vor Allah gab. Das was verschiedene Religionen genannt wird, sollte besser verschiedene Abweichungen von der Religion heißen, doch wer Religion als Kultur betrachtet, der kann das nicht verstehen.